時間：5月 23日 (星期四)⋅下午2:00 – 5:00
地點：國立政治大學 百年樓 205教室

講者：自鼐法師（台灣佛教僧伽終身教育學會理事）

現任：
香光研究學院研究員 
佛教僧伽終身教育學會理事

簡介更新：

佛教倫理的定義，至今並無最終定論。本講嘗試從佛教核心教義——「四聖諦」的內涵與實修，論證：「四聖諦」可作為佛教倫理的理論與實踐的參照。 首先，分析「四聖諦」和「癮」的關係。「四聖諦」是佛陀證悟的精華，也是弟子們證悟前必須體證的內涵。四聖諦（苦、集、滅、道）蘊含兩種因果關係：「集」是「苦」的因；「道」是「滅」的因。這兩種因果關係，破解了兩種追求快樂的極端：縱慾和苦行。這兩種極端，可說是所有「癮」的原型。
接著，探討當前醫療界運用「念住禪」（sati-paṭṭhāna）在「物質成癮」（如：菸、吸毒）的內在運作。最後，論證「四聖諦」中第三諦「道諦」的八正道，蘊含的「戒、定、慧」三個面向，能夠對治不同層次的成癮。最後，本講呼籲：當代佛教有義務將全球化所帶來各種挑戰，納入實踐佛教倫理的範圍內，以成就佛教對當代文化應有的貢獻。