本中心邀請美國杜克大學哲學系David B. Wong 黃百鋭教授線上發表五場華人文化講座。他參考認知科學與腦神經科學近來對類比和譬喻的研究指出，雖然一般將類比和譬喻理解為簡單推論模型，這種思維方法其實更為細緻而有彈性，並能與其他依證據進行推理的思考方法互相整合。

在這五場講座中，黃老師將深入討論在早期儒道思想中作為譬喻的身體、人、國家和社會等概念之間的關係，並與當代相關議題討論結合。

以五場講座為主題的工作坊將於2021年5月18日8:00-11:00、5月19日 20:00-22:30邀請國內外學者共同參與，以黃老師的演講為主題進行討論與交流，歡迎各界達賢視訊與會。

本中心基於「全球東方」（Global East）的視野和自我認知，以「華語語系」概念切入，將研究視野從傳統的「漢學」（Sinology）與「中國研究」（Chinese Studies），擴大到全球各地的「華語語系」文化社群。自2018年起，先後舉辦「東南亞漢學高峰會」與「歐美漢學高峰會」，致力於漢學、中文、華人文化研究的學者建立連結，2019年則接續舉辦「歐美漢學青年學者論壇」與「東南亞華人文化國際論壇」，而原擬於2020年與馬來西亞拉曼大學合辦第二屆的「東南亞華人文化國際論壇」，因疫情故，延至今年四月10-11日舉行，並轉為線上和實體並行的方式。

本次會議報名、出席踴躍，共發表十五篇論文，議題涵蓋範圍包括文學、宗教、歷史、社會學，可見馬台學者的不同視角。

「柔適伴行 安寧療護的護理經驗」工作坊由花蓮慈濟醫院護理部王淑貞副主任擔任主講人，慈濟大學人類發展與心理學系彭榮邦助理教授擔任與談人。透過護理與心理之間的跨領域對話，將護理人員於安寧療護現場中的價值與困境帶入工作坊參與者的視野，展開進一步的討論與思考。

「同樣面對病人的死亡，照護目標的差異——「期待病人復原」 VS 「讓病人舒適的離世」——帶出了截然不同的照護方式與經驗：在加護病房中，照護以心電圖、血壓計等許多儀器為基礎，透過監控與維持儀器數值的穩定來定義照顧的好壞，較不在意眼前的病人長的是什麼樣子；相對地，在安寧病房中，護理人員在乎的是病人身體有沒有躺的正、臉有沒有洗乾淨等關於舒適度的細節，以讓病人保有尊嚴為核心精神，去進行對於「人」而非對於機器的照顧 。從加護病房跨到安寧病房，王淑貞發現，「照護，其實是可以很美好的」。

在這樣的「柔適照護」之下，病人雖然帶著病痛，卻仍能保有作為一個人的能動性，展現他們對於身邊重要他人的牽掛，並在生命的最後一段時光裡，透過行動延續生命的意義與價值。王淑貞分享了幾段在慈濟醫院安寧療護的心蓮病房中，令她印象深刻的照護經驗——

主講人：關子尹 （香港中文大學哲學系榮休教授）

課程簡介：

主流語言學一般認為語言與文字相較之下，前者具有絕對的優先性。 本課程意欲指出，在論及漢語漢字時，上述論題便不顯得那麼「絕對」，並且必須重新思考。世稱普通語言學之父的威廉‧馮‧洪堡特便曾指出，經過了持久的發展，漢字已演變成為漢語的一個「內在成素」（即並非只為一外在的表述）。除了洪堡特的語言學理論外，本課程將援用索緒爾、采姆斯基、雅各布遜、特魯別茨科依、本溫尼斯特，和特別是胡塞爾、海德格和梅露龐蒂等語言學及哲學理論，務求循不同角度對漢語及漢字的意義世界作出整理，俾收他山之石之效。 為求扣緊漢語和漢字的技術細節，本課程亦將盡量徵引傳統小學和近人研究成果。

本中心C-Culture Zine 致力於成為公共領域中反思「華人文化主體性」的對話媒介與橋樑，關注學術活動並轉譯推介的同時，亦期許向下深耕，讓青年學子的思想苗芽透過本平台鍛鍊與成長，因此特別開設【初苗專欄】，作為一方研究與寫作的培育園地。